「诸子百家言」盛世之学

关键字：孟子、大学、儒学与儒家、春秋末哲学思想演进
摘要： 关于四书《孟子》的感悟和整理

千载古国，太平盛世，中国儒家之学下描绘的世界，好似世人弥弥难寻的香格里拉，亦似时隐时现的桃源深处，人无鳏寡孤独，数口之家衣帛食肉而无饥，少得赴庠序以教，长得存孝悌之心，为王者以德服人，乐以天下亦忧以天下；为仕者心养浩然之气，至大至刚，为天下之生民立命。放眼四周，天下为公，天下太平。
然自春群战国焉至而礼乐崩坏，所谓仁义道德支离破碎，自是以来，俗儒记诵词章之习，“功倍于小学而无用”，而那异端虚无寂灭之教，却“高过于大学而无实”，所谓孝廉正义，皆成功名利禄之终南捷径，世族大家的立生之本，使君不幸不得以闻大道之要，使民不幸不得以蒙至治之泽，乃至后世八股取士，孝廉之名成俗世进取之阶，“礼乐”之制成统治之柄矣。
曾记否，战国有者名重耳，退避三舍以守诺；刺客有者名聂政，衔环以报知遇恩；文王拉车八百里，大周基业八百年；负荆请罪恩怨了，国之安泰将相和。仕之于君者，以死士报之；仕之于民者，振贫吊死同其劳也；仕之于儒家大道者，继往圣之绝学，以开万世太平；仕之于卫国者，虽远而必诛来犯之敌；仕之于革弊图新者，虽千万人而吾往矣。所谓中华之大精华者，当如是也。其非是毁于遗迹上的丹红油漆，亦非三日不灭的圆明园大火，实是破碎于世人心中尔。
西学以百年之繁盛，却打碎中华千年之傲骨，呜呼哀哉！《大学》有言，“君子，无所不用其极也”，原指为致至善之境而尽竭心力，如今却成为达目的不择手段。士人原以克明峻德为己任，以修身齐家以治国平天下为夙求，然文明发展时至如今，竟越发倒退，所谓文明的进步，以哪般为标准？
古有大学之道，以明明德，新民，止于至善为成人之学问，为人之道当为首也，故而有云“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。乱其本，则必然“末治者否矣”；而“其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
落后必将挨打，贫穷必将挨饿，而失语必将挨骂。愿我辈皆能重挂“立一等品格，求一等学识，成一等事业”的牌匾，重创盛世之辉煌！
笔者：肖尧
记于2019年4月28日夜